طرح تقدیر از کارگردان هنری فیلم شیار 143

به گزارش ستاد مردمی عفاق و حجاب استان یزد: نظر به اهمیت عفاف و حجاب و ابعاد وسیع این نعمت زیبای الهی .فعالیتهای تاثییرگذار در این عرصه مخاطبین بسیاری دارد و حیطه ی هنر معرف بخشی از این راه عظیم است. کارگردان هنری فیلم شیار 143 از هنرمندان محجوب کشور با به کار گیری نقش زن در ایجاد دستاوردهای انقلاب اسلامی. وجود این رکن از جامعه را به نحوی زیبا و موثر به تصویر کشیده وضمن دریافت رتبه در جشنواره های ملی جزو پر فروش ترین فیلمهای ارزشی به شمار میرود.

غربت ریحانه‌ها از کوچه بنی‌هاشم تا خیابان‌های تهران

رای مایی (پرمدعا) که سال‌هاست پدرانمان بی‌ادعا برای انقلاب و نظام فعالیت کرده‌اند و بعضاً پدرانی که شهید شدند و جانباز و... که این انقلاب پابرجا بماند و کسانی که به نظام جمهوری اسلامی ایران رأی «آری» دادند و فرزندانشان را به جنگ تحمیلی فرستادند تا باز دست امریکا و هم پیمانانش مثل همیشه از چنگال انداختن به کشور عزیزمان قطع شود و در حسرت یک وجب از خاک ارزشمندمان به هر چیزی مثل تحریم و... متوسل شوند که کمرمان شکسته شود؛ خیلی سخت است که یک فرد نادان و خودباخته به ما بگوید «شماها باید از کشورمان بروید بیرون...»

زن این روزهای سینمای ایران، ریحانه نیست

زن سینمای ایران تا چه حد به زنی که در اسلام به آن توصیه شده نزدیک است؟ متأسفانه باید بگویم با توجه به این که وظیفه سینما انتقال فرهنگ است و در کشوری که کانون انقلاب اسلامی است؛ از این ابزار(سینما) به عنوان ابزار انتقال فرهنگ اسلامی بهره کامل نجسته؛ بلکه در بسیاری از موارد خواسته و ناخواسته فرهنگ غیر اسلامی را به مخاطب عرضه کرده است. 

در حالی که از سوی رسانه‌های غرب وضعیت زن ایرانی مدام زیر سؤال است؛ ما چه اقدامی در راستای اصلاح آن کرده‌ایم؟ ما به جای این‌که زن کامل اسلامی را نشان دهیم فقط با نشان دادن تصاویری ناقص از زن که فاقد دیدگاهی اسلامی است و احیانا بوی فمینیستی هم می‌دهد تنها خود را به غرب نزدیک کرده‌ایم...! 

کلیپ حریم عشق

کلیپ حریم عشق کاری است با صدای مهران میرزایی، شعر عبدالرسول آقایی که درمورد حجاب سروده و تنظیم شده است.

دانلود کلیپ حریم عشق

ابتکار مسلمانان برای آشنایی دانشجویان آمریکایی با حجاب اسلامی

این اقدام مسلمانان در این دانشگاه با واکنش خوبی از سوی دانشجویان غیر مسلمان رو به رو شده است.

بر اساس آمار غیر رسمی چیزی در حدود ۶ تا ۸ میلیون نفر مسلمان در آمریکا زندگی می کنند و در سالهای اخیر به دلیل تبلیغات بسیار شدید ضد اسلامی در این کشور، با مشکلات زیادی رو به رو بودند. اما مسلمانان نیز منفعل نشده اند و تبلیغات منفی در مورد حجاب اسلامی در آمریکا باعث شد تا اتحادیه دانشجویان مسلمان آمریکا در دانشگاه ایالتی کالیفرنیا دست به اقدام جالبی برای ترویج حجاب بزنند. 

دیالوگی از امر به معروف در یک مجموعه تلویزیونی

پاش که بیفته یادت میره که روسری واسه پوشوندن موست، نه چراغونی کردن سر منار!

در سریال «ستایش» که از شبکه سه سیما به روی آنتن می رود، سکانسی از امر به معروف به نمایش در آمد که تلنگری است به خانواده ها و نقش تربیتی ایشان برای فرزندان.

در این سکانس داریوش ارجمند در نقش حشمت فردوس خطاب به صابر می گوید: پاش که برسه و بهونه اش جور بشه، تو این خونه دلنگ و دولونگ راه می ندازی، تن دخترات لباسای تیتیش مامانی می کنی و یه وجب از پایین دامنشونو قیچی می زنی و حالا هر کی که باهاشون هست! تولده، عیده، شب یلداست هر چی که هست تا اله صبح تو این خونه بزن و بکوب راه میندازی، پاش که بیفته چشمتو رو اون سرخاب سفیدآبایی که دخترات عین کاهگل می مالن رو صورتشون می بندی.

پاش که بیفته یادت میره که روسری واسه پوشوندن موست، نه چراغونی کردن سر منار! پاش که بیفته ماهی ۲۰۰ هزار تومن پول تلفن جیبی دختراتو میدی. بیبین! جراتم نداری که بپرسی این ۲۰۰ هزار تومنو این یه الف بچه با کی اختلاط می کنه؟ پاش که بیفته با یه قوره سردیت می کنه با یه مویز گرمیت میزنه بالا.

روسری و لباس‌هایم را به تنم پاره می‌کردند/ مجبور بودم که روسری‌ام را در کمد مخفی کنم

«نورا السمان» زن جوانی است که از ۱۵ سالگی به اسلام علاقمند می‌شود و در ۲۰ سالگی شهادتین می‌گوید و در این میان از جانب خانواده‌اش مجبور به تحمل مشکلات زیادی می‌شود.

به نقل از فارس، «نورا السمان» زن جوان دو رگه‌ای است که در خانواده‌ای مسیحی متولد می‌شود ولی در سن ۱۵ سالگی با دین مبین اسلام آشنا می‌شود ولی از سوی خانواده‌اش با آزار و اذیت زیادی روبرو می‌شود ولی سرانجام در ۲۰ سالگی شهادتین گفته و مسلمان می‌شود.

نورا درباره خود اینگونه می‌گوید:

وضعیت حجاب و عفاف در دانشگاه آزاد

معاون فرهنگی و اجتماعی درباره مساله عفاف و حجاب در دانشگاه آزاد گفت: تلاش می‌کنیم مساله عفاف و حجاب را با روش‌های جدید و روز معرفی کنیم و در حوزه حجاب، عفاف و دین هرچقدر که بودجه و اعتبار خرج شود اگر تاثیرگذار باشد باز هم کم است.

به نقل از مهر، حجت‌الاسلام سید طه هاشمی در نشست خبری نخستین همایش سراسری معاونین و مدیران فرهنگی اجتماعی دانشگاه آزاد اسلامی با اشاره به نوع نگاه فرهنگی در دانشگاه‌ها گفت: ما نیازمند تغییر در نگاه و محتوا و روش‌ها در حوزه فرهنگی هستیم چراکه در گذشته در دستور کار فرهنگی نبود. علت آن این بود که فعالیت فرهنگی مربوط به دانشجویان بود اما در دوره جدید گستره مخاطب را از دانشجویان به اساتید و دانشگاهیان گسترش دادیم.

چگونگی حجاب زن در آیین یهود و مسیحیت

در رساله «پطرس» چنین مطرح می‌شود: در شما زنان زینت ظاهری نباشد و لباسی که می‌پوشید مفسده‌انگیز نباشد. در رساله اول «پولس» نیز آمده است: زنان خویشتن را به حیا و تقوا مزین کنند نه به زلف‌ها و طلا و مروارید و لباس‌های گرانبها!

حجاب یک امر مربوط به این زمان و ساخته و پرداخته بشر امروزی نیست بلکه قدمتی به اندازه ادیان ابراهیمی دارد و پوشش «زنان» از احکام مشترک میان همه ادیان ابراهیمی اعم از یهودیت،مسیحیت و اسلام است که هر کدام جداگانه آن را مورد تأکید قرار داده‌اند. همزمان با فرارسیدن ۱۷ دی‌ماه سالروز «اجرای طرح استعماری حذف حجاب توسط رضاخان» حجت‌الاسلام علی یعقوبی استاد حوزه علمیه قم و از پژوهشگران مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی، بنا به درخواست خبرگزاری فارس، پژوهشی را در خصوص حجاب داشته که آن را در اختیار خبرگزاری فارس گذاشته است بخش نخست این نوشتار در ادامه می‌آید: 

بی‎حجاب شدن هنر نیست؛ غیر محجبه در عالم زیاد است! این حجاب است که حرف تازه جهان امروز است

علت کینه نظام سلطه از حجاب آن است که افزایش هرزگی موجب کاهش مقاومت می‌شود/ بی‎حجاب شدن هنر نیست؛ غیر محجبه در عالم زیاد است! این حجاب است که حرف تازه جهان امروز است.

دربارۀ مسائل فرهنگی هم نکته‌ای را خدمت سروران خودم عرض کنم. چرا موضوعاتی مثل حجاب، توسط دشمنان ما این‌همه مورد حمله قرار می‌گیرد؟
چرا جریان سلطه از وجود پدیدۀ متین و انسانی و ارزشمندی مثل حجاب این‌قدر واهمه دارد؟